生活中我们基本上很少见到道士，所以，道士真的可以结婚吗?很多人对这个问题充满疑问，所以现在我们一起看看，道士真的可以结婚吗?
一，道士可以结婚吗
谈到道士，许多人的第一印象可能就是他那潇洒洒脱的清心。所以，道士真的可以结婚吗?谈到这一话题之前，我们首先要弄清楚什么叫“居士”，有出家人，也有出家人，没有出家人的人叫做“居士”。事实上，在金、元以前，对于道士出家未有要求，基本上道士都不出家。直到元代全真教建立后，才有出家制度(也就是丘处机的戒律)。那时候的道士分为两大派别，全真教和正一教。全真教为不结婚、不吃素食、住道观的出家道士，男道士为道士，女道姑为道士，其特点是：都蓄一头发髻，头上挽起发髻，可戴冠，且男道士要留胡子。
而且正道以不出家的道士为主，可以结拜，吃素，称之为火居，正道的主要活动地点部分是在道观活动，也有一些没有宫观的，则通常穿素服在家活动，称为散居道士。此外，在入户资格上，两派亦各有不同，全真派弟子须受授戒，正道弟子则须受授箓，方可称其为真道。此外，道士也是有等级的，古代朝廷还会册封“先生”、“真人”等，被册封后，道士又有等级，如明代真人相当于二品官位，清代相当于三品官位。"方丈"则为道门之长，德行之高;"监院"则为道门之长，才智双全，门道之明，行道有方。
二，与道教有缘的人征兆
1.同心一意
道经《度人经》云：“齐同慈爱，异骨成亲。”这意味着，每个人都应该有一颗慈爱的心，以善待人，以乐待人，以喜待人，以悲待人。修道者常口称「慈悲」，「慈悲」即是慈悲，以劝人往善;「慈悲」即是慈悲，以劝人同情。道家所谓「同情心」，就是让人以同情心对待别人，即使是所有的生物，即使是虫草，也要以同情心对待别人。
净明派的祖师爷许逊天师，有一天到山林打猎，发现草丛中有一只小鹿，便取下弓箭，射杀了小鹿中的箭。突然，一只母鹿突然冲了过来，它不断地用舌头舔着小鹿的身体，还哭泣着哀求。没过多久，母鹿悲痛欲绝，倒在了地上。许天师对此十分感动，心中涌出一颗怜悯的心，毅然砸碎弓箭，决定不再杀生，一心修道。从此许天师斩蛟龙，除水患，终得功德，升为仙人。
2.容易满足
在继承老庄道家思想的基础上，老子以道法自然为核心，阐述了如何使人的性情平和，使人的处世达到天人合一等;庄子的清静、逍遥、处世等思想对道教产生了深远的影响。人的一生，不可避免地会遇到各种困难和选择。在物欲横流的现代社会中，道教的老庄道家思想能让人宁静安详，知足，保持一颗初心。
人为什么不快乐呢?这是因为计较太多了，当你工作的时候，你看到别人比你工资高，所以你不快乐;当你学习的时候，你看到别人比你成绩好。在《道德经》中，道祖老子说：“知足常乐，知足常乐，才能长久。这意味着懂得知足常乐而不致屈辱，懂得适可而止而不致危机四伏以求持久和平。一个心平气和的人，才能活得清静，才能活得更高。
3.乐于工作
《太平经》有云：“夫天地万物之物，已属人之物，其无根，亦不能上天，亦不能下地。物者，中和之物，使能行，能浮，能通，当主周穷救急也。不是靠自己，而是靠别人，靠别人，靠自己来救赎自己，这种乐善好施，正是道教所提倡的积德行善。范蠡是一位文士，一生乐善好施，三次散尽家财，扶贫济困，最后成了大家敬仰的神明;吕洞宾，全真祖师，身披三尺青锋宝剑，游历人间，乐善好施，扶危济困，飞升成仙后，深受世人敬仰。《太上感应篇》中写到，那些乐善好施的人，“人皆敬之，天道佑之，福禄随之而来，众邪远之，神自卫之，所作必成，神仙可冀。”
