结婚礼仪的风俗是中国传统文化的重要组成部分，中国古代婚礼的各种规定和要求，如父母的生命、媒人的话、婚前三书六礼、结婚年龄、嫁妆制度、同姓不婚等，与现代婚礼习俗有很大差异，但这些规定和要求对我们今天的日常生活有一定的影响婚礼是五礼中的礼物，是中国古代社会的传统礼物。俗话说，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世，故君子重之;昏礼者，礼之本也”。也就是说，婚礼不只是个人行为，而是合二姓之好的家族大事。所以婚姻成了传统社会关系的凝聚点，人们通过繁琐的礼仪规范为之提供保障，从而产生了一系列隆重严肃的婚礼。
“父母之命，媒人之言”是传统婚姻的首要要求，它反映了古代社会父母制度和包办婚姻的价值观。它不但在礼俗上得到肯定，而且在政治、法律上也得到认可和巩固。而且这也是绝大多数失败婚姻的罪魁祸首，从陆游到鲁迅，他们都是“父母之命，媒人之言”的受害者，因此，这也成为中国近代改革封建礼教第一个开刀的地方。古代人讲究明媒正娶，媒人(媒人)是中国传统婚礼中不可缺少的一部分。社会对媒人的作用非常重视，媒人奔走前，父母批准后，这是婚姻所必需的两个要素，也是最基本的两个要素，缺少任何一个婚姻都不能成立。《诗经》中就有这样一个无媒不成婚的例子：蚩不成婚，把贸丝抱起来。匪来贸丝，来就是我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我期，子无良媒不怨，秋以为期。从中可以看出结婚礼仪，是媒人的地位是否正确地位和媒人的信息传递。
婚龄是古代婚礼中必须考虑的问题，古语云：“丈夫二十不娶，其父母有罪，女子十五不嫁，其父母有罪。”可以看出，古代的婚姻即不提倡早婚早育，也不提倡晚婚晚育。通常要求男人到二十岁，女人到十五岁就要结婚。它与中国的文化背景有很大关系，中国古代是一个农业社会，地广人稀，为了鼓励人口增长，不提倡晚婚晚育，以此作为发展生产、增加士兵的重要手段。在中国古代婚礼上，禁忌有其科学有利的一面，也有其迷信迂腐的一面。就像前面提到的八字不合的人不能结婚，这完全是迷信的说法。另外，众所周知，中国是一个具有强烈姓氏观念的民族，只要是同姓，无论是近亲还是八竿子打不着的人，都禁止通婚，这在中国农村地区仍然普遍存在，但是这种观念正在慢慢淡化。而且血缘关系比较密切的表兄妹通婚现象在中国古代是很常见的现象，所谓的，亲上加亲。
另外，服饰是一种民族生活方式，文化背景最直接的体现，因为婚礼在古代婚礼中的地位也是不言而喻的。没有大红色，中国人的婚礼就离不开大红色，习惯于用鲜艳的颜色来烘托气氛。所以，历朝女式婚服的颜色为大红色已经成为定制，以示喜庆，衬托新婚夫妇，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。新娘礼服是广袖对襟翟衣，戴着珠凤冠。值得注意的是，翟衣上的图案非常讲究。对襟本身有完整的对称感，在中国文化中代表合称和美，而上面密集的左右对称和成对的锦鸡图案象征着中国传统文化中的美好和谐。
一般而言，结婚礼仪婚礼当天新娘高挽发髻，有别于未婚女子。而且婚礼当天，新娘用红头盖覆盖，象征着童贞，年轻，纯洁。婚礼结束后，新郎亲自揭开。总而言之，婚姻制度是人类社会生活的一个重要方面，态观、价值观等诸多因素的制约和影响。中国古代婚姻制度的不同角度反映了中国社会生活状况和民族心理、伦理道婚礼程序和内容也发生了很大变化，不断赋予新的意义，但其基本精神具有很大的再生性、传播性和渗透性，结婚礼仪的风俗至今仍在一定程度上影响着我们的日常生活。
