六个轮回是真实存在的，胜义中虽然什么都不承许，但世俗中的一切都是真实的。这些都属于轮回，属于轮回就不会有快乐。由于种种原因，我们会与佛学结缘，一切相遇都有因缘，每一个起心动念，都有过去的原因。许多已婚人士担心自己的修行会因此受到干扰，其实婚姻是一场修行。
婚育是人生的一部分，也是我们修行的好道场。世上每一次相遇都带着过去的缘分，或恶缘或善缘，而婚姻更是夹杂着错综复杂的累世缘，但不外乎善恶之分。
夫妻关系会直接影响一个家庭的兴衰，甚至影响后代的家庭。因此，千万不要看小婚姻相处的重要性。
好的婚姻确实能达到度化众生的效果，好的可以互相影响，互相传递。一个充满佛教善良的家庭，不仅可以引导子孙后代，还可以影响身边的家庭，度化身边的众生。
修行就是在修行中不断端正自己的言行举止，起心动念，懂得以忍辱之心处理好每一个因缘。要坚定不移地学习，在婚姻中做好本分，修口吐青莲之嘴，修慈悲善行之心。
人生处处是道场，婚姻是修行。在家里，谈天说地也不说半句是非，宁可沉默少语也不争输赢，宁可礼貌三分也不斤斤计较。一切都是善良的心，快乐的对待，给家人带来快乐，给别人带来慈悲，善良的缘分就会聚集，这样的家庭就会繁荣。
婚姻是一场修行，婚姻是一场一辈子的修行，将婚姻进行到底。先哲尼采说：“婚姻生活犹如长期对话，当你决定走进婚姻时，你要考虑好，你们能否谈笑风生地走到最后。”百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
谈到修行，会有无数的困难。婚外情、三观、物质金钱、婆媳关系等。，都是婚姻中难以克服的障碍。
能携手走过一道道坎的夫妻，也需要许多因素。包括包容、理解、感情等等。虽然有些人打算因为缘分一起修行，但是在修行的路上遇到了太多的岔路口，最后渐行渐远。
我们要明白，能长久走下去的夫妻，没有一对是容易的，没有一对是不经历风雨的。夫妻双方都在这条路上不断改变自己，让步，做出每一个选择，都是一种修行。
婚姻是两个人的事，人与人之间是相互的，这是形式上的。但从根源上来说，婚姻是一个人的事，只有时刻检点自己的所作所为，只从自己身上找原因，而不去苛求和怪怨对方，这是本质上的。
修行更多的是修心，先修心，修炼自己的内心，再修行，修炼自身的行为。
婚姻是一场修行，始于修，终于行。只有先修，才变得能行。
