莫言 生死疲劳,这本书为什么那么受欢迎?莫言的小说《生死疲劳》应该是莫言一口气写完的。许多作家看后都自佩不如。这本书一出，就引起了很多人的关注和喜爱，包括龙应台、王德威、余华等。，并且还有老作家司马中原还有老作家司马中原，因为太喜欢，他毫不隐瞒的说出了自己的心声;我写的书(数量)是莫言的十倍，但是看了莫言的《生死疲劳》，我觉得这比我好一百倍。我告诉莫言，我写不出来的书，希望你能帮我写。-司马中原。
这是一本怎样的书?从土改到新世纪作者，莫言写了半个多世纪的故事，里面有四代人的生存史。但是吸引人的地方还是在行文上，莫言一改过去，直接让死人当主角;这位主角是小说的主角西门闹，一开始就死于民兵队长黄童的枪口，讽刺的是这位黄童曾经只是西门闹的跟班，风水轮流转。时过境迁，西门闹的地主地位转瞬即逝，成为贫下中农批斗的对象。
因为人性的无常，黄童也许首先想要处理的应该是西门闹。这傻啊，怎么没想到，生前何其快哉，如今成了连阶下囚都不是的孤魂野鬼。所以愤怒在心里，西门闹开始了这条毫无头绪的伸冤之路，喝完孟婆汤，走过奈何桥，再往前走就是阎王殿。阎王见他执著于生命，心软，也是理亏，毕竟地上的事大家都拿不准。便退而求其次，给了他投胎的机会。
莫言笔下的阎王也不同于蒲松龄传统志怪小说《聊斋志异》中的面目，而是有些滑稽和审慎并存。阎王也成了莫言笔下作品主角的导师。导师将带领西门看清人间;西门闹作为自己家驴下的崽儿，以这种身份与老世界有着特殊的见面方式。曾媳妇每天照顾他这只刚生下来的小驴，照顾他，看着驴崽直立，走路，奔跑。作为一个脱胎的畜生，完全不同于同类。除了优秀的畜生形象，还有一点就是莫言偷偷告诉我们，畜生其实有点人性化。
驴对人间事一目了然。但是驴子就是驴子，什么也说不出来，所有的心事都只能哇哇叫表现出来。自走以来，曾经的长工蓝脸已经上位，成为这个家的主人。但这个世界还不错，蓝脸很善良，努力经营西门闹留下的家业。只是看着媳妇回到蓝脸上，小驴崽子西门闹还是有点难以接受，但是无法改变，只能适应。
岁月如流，不久西门闹化身的驴子也快暮年了，身已落幕，但心如初。不甘的西门闹已经习惯了母体-驴子，最后离开人间时，魂魄依依不舍地从驴体中飘出。有点伤心的西门闹魂魄又来到阎王殿，这次他要两罪并罚，一来找阎王算账，为什么脱胎后化身为驴，二来，当驴也好，但是生命太短暂了，这不是耍他吗?
不依不饶的西门闹终于有了脱胎的机会，只是这次他还是没有逃过地狱的套路。这个背后的一切似乎都在说;以上交代过，你就是不能转世为人，否则莫言不愿意。上次转世成了自己的驴，这次成了牛，比驴还笨拙的家畜。但是一旦牛下身落地，西门闹又伴随着生气，但也只好适应。由于刚从母胎里睁开眼睛，就看见了自己的两个孩子，那年他死的时候，孩子还没有出生。
这两个孩子好奇而亲切地看着这个怪胎，真像牛，好可爱。从那以后，两个在西门闹事的孩子有了新的玩伴——家里新下的小牛，却不知道这是阴阳轮回，天地颠倒的异像。父子相见却无法相识。等到和孩子在一起到成年，牛的生命就结束了，西门闹从老牛的皮囊里飘走了，然后西门闹继续找阎王，继续脱胎，继续贪婪。所有这些折腾和执著都不能让他变回成人，重新拥有曾经拥有的娇妻、田亩、工人和聪明可爱的孩子。
再次踏上阎王殿的西门闹之魂魄虽然没有刚下世时那么青葱，但依然急切如初，家人和房子都在等他回去。而且阎王却一直都是耐得住性子，不紧不慢地同意了他的要求，于是又开始了一轮投胎工作。
时光飞逝，西门闹经过几次转世，先后成为驴、牛、猪、狗、猴，最后成为人-大头婴儿，一个人间怪兽，还不如做个畜生。终于极度疲惫了。西门最后一次重生的时候，他的家庭经历了几十年，大老婆早就去世了，二老婆被批评成疯老婆，下场更惨。两个可爱的孩子已经长大了，膝下有了自己的家庭，也有了自己的故事和生活。
西门无数次接近这个曾经的家，体验他们的生死。莫言生的过程中，莫言总是让他隐藏人的情感。就这样，杀手给了他眼睛，却没有给他融入的权利。神话般的小说展现了世人情感的牵挂和可望而不可及的思念主题。所以，莫言 生死疲劳,这本书为什么那么受欢迎?现在的你是否明白了呢?
