近亲为什么不能结婚?古代为什么不一样?男大当婚，女大当嫁。在中国流传了几千年的婚姻习俗中，有一个有趣的现象，那就是可以接受近亲结婚，但有同姓不通婚的规定。例如，汉惠帝的皇后张燕实际上是他姐姐的女儿，这意味着汉惠帝娶了他的侄女。大诗人陆游也是近亲结婚的。他和妻子唐婉是表兄妹。当代，受中国文化影响深远的韩国，直到2005年才完全废除同姓不通婚制度。
事实上，从遗传学的角度来看，近亲婚姻的危害更大么古代不禁止近亲结婚，同姓结婚却不能?
同姓不婚的习俗原则大概始于周代，一直延续到民国时期。《魏书·高祖纪》记载:夏殷不嫌一姓之婚，周制始于同姓之婚。这段话被认为是同姓不婚的开始。周代同姓不婚是周先族实行民族外婚时遗留下来的规定。因为周先族属于氏族部落，所以实行外婚制度一定要靠名字来区分。
春秋时期，有人从生理上解释同姓不结婚。据左传记载，郑叔詹说:男女同姓，生不复杂。《国语金语》也载道:同姓不结婚，怕不殖。《国语郑语》也有:气同则不继。可见春秋时期，古人从优生优育的角度看待近亲结婚，认为同姓婚姻会导致后代不育。
还有一个原因，几乎迷信。从异类相生的迷信观点出发，认为结婚避其同姓，怕灾乱，认为同姓通婚会带来灾难。后来，随着地域社会取代了以血缘为基础的氏族，同姓不结婚就失去了原有的功能。强调同姓不结婚有点迂腐。
战国以后，随着交流的扩大，姓氏文化的发展逐渐成熟，从过去的姓氏到姓氏。因此，同姓不结婚是不可避免的。然而，在唐代，同姓结强制遵循古代制度，并出台了法律法规。《唐律》规定:所有同姓都是结婚的人，每个人都有两年的徒弟。随后，宋、金、元等朝代沿袭唐朝，持续了六七百年。
明清时期，《明律例》和《清律例》相对开明。明清法分为同姓同宗，禁止通婚。虽然表面上符合旧制，但实际上同姓同宗也可以通婚。清末删除法律，只禁止同姓婚姻，不禁同姓婚姻。
虽然官方不再禁止同姓通婚，但民间婚烟生活并不完全符合各朝代的法律。从周代开始的同姓不结婚，其实是指血统关闭，就是血统关闭较近，不能结婚。但随着时间的推移，它改变了原来的意图，形成了一种生活习俗，即不注重血液的距离，只要同姓就不能通婚。这对后来的民间婚姻生活影响很大。在婚烟中，不管血统有多近，习俗都忍不住结婚。
近亲为什么不能结婚?然而，虽然男女之间没有血统关系，甚至相距甚远，但姓氏相同，习俗禁止结婚。这种情况一直持续到清末。直到清末民初，尤其是新文化运动期间，有人开始重新研究同姓不婚的问题，从生理、历史、法律等方面进行探讨，主张抛弃同姓不婚的观念。只要没有血缘关系，就可以同姓结婚。
这一主张实际上是五四期间自由结婚概念的进一步扩展，是对婚姻烟雾自由内容的补充。此后，人们同姓不结婚的观念被淡化，在婚姻烟雾生活中不遵守这样的传统说教。
